让我们就性进行诚实的对话

我们就出来说吧：我们最近的性生活很糟糕。在我们结婚的第二年，我们看到性生活的质量和数量都下降了。

一个原因很明显，而且很容易谈论。我们一直在应对很多外部压力，主要来自工作。正如性学家和夫妻治疗师 Maj Wismann 所写，“压力和性欲不能混为一谈。你根本不可能有一个满是 120 个烦恼的头脑，同时还能享受美好的性爱。”

另一个原因我们更难讨论。婚姻带来的日常生活和饮食习惯的改变导致康斯坦蒂诺变得不那么活跃。他的锻炼比单身时少得多，这表明。我们知道我们并不孤单——关于“爸爸的身体”和婚后放任自己的人的笑话比比皆是。

大卫拒绝表达他的吸引力已经减弱，担心康斯坦丁将其解释为拒绝。然而，康斯坦丁可能是更沮丧的人。健身房曾经是他的避难所之一，一个让他身心充电的地方，而他一直想念那个出口。几个月来，我们忽略了这个问题，我们之间的距离只会越来越大。像许多夫妻一样，我们一直在为如何谈论性而苦苦挣扎。

性不是美满婚姻的基础。事实上，根据 研究 华盛顿特区美国大学的性教育家巴里和艾米丽·麦卡锡认为，幸福的夫妻只有 15% 到 20% 的幸福归功于良好的性生活。然而，糟糕的性爱感觉像是一种诅咒，尤其是当婚姻的基础已经开始破裂时。同一项研究发现，心怀不满的伴侣说，不良性行为占他们问题的 50% 到 70%。

仔细想想，这种差异是有道理的。

幸福的夫妻将性视为影响他们关系成功的众多因素之一。他们建立了一个健全的关系之家，并正在收获回报。他们有完善的爱情地图，他们互相欣赏并培养这种喜爱，而且——也许在性方面最重要——他们已经养成了转向对方而不是离开的习惯。

另一方面，不幸的夫妻彼此失去联系。他们爱情地图上的 GPS 失灵了。蔑视和防御性蔓延开来，使他们彼此疏远。随着这个基础的消失，难怪人们会失去对真正重要的东西的看法。

性是崩溃的关系中首先遭受的痛苦之一，因为它是我们最脆弱的地方。当我们不再感觉到联系时，欲望就会蒸发。这变得很容易，明显的责备。

使问题更加复杂的是，我们生活在性仍然是禁忌的文化中。在 1960 年代的性革命五十年后，我们的文化仍然以粗俗的青春期口吻或临床的科学术语谈论性。如果我们谈论它的话。

这种不健康的性谈话方式似乎是一个很好的均衡器。它折磨着所有的政治主张、社会阶层和性取向。社会保守的人尴尬地承认他们曾经发生过性行为，而社会进步的人尴尬地承认他们可能不喜欢它。

在婚姻的背景下，我们对讨论性的抵制是一个更大问题的征兆：缺乏安全感和亲密感。这就是稳固关系的其他要素变得至关重要的地方。

性需要脆弱和诚实的交流。为此，双方必须感到安全，才能表达他们的不安全感、需求和愿望。安全是通过相互转向、相互倾听和提供感情来建立的。这就是我们最近一直在努力做的事情。

我们一直试图就我们的感受和恐惧进行坦诚的对话，不是为了改变彼此，而是无论我们的性生活状态如何都变得更加亲密。它创造了一个不同的世界。

我们不会假装我们已经走出困境。但至少我们致力于安全、公开地谈论这件事，我们可以自信地说，我们所处的性习惯并没有定义我们，也不会让我们对我们关系的未来感到恐惧。仅此一项就对重新点燃我们的亲密关系大有帮助。