Paano Palakihin ang Mga Kritikal na Nag-iisip sa Isang Mundo na Lubhang Kailangan Sila

Sinulat ni Carrie Williams Howe

Ang ating mundo ay nahaharap sa maraming hamon, na may higit pang darating. Kailangan natin ng mga mamamayan at pinuno na nagtatanong sa mga bagay na ipinakita bilang 'katotohanan,' na nagtatanong ng mga kritikal at mapag-isip na mga tanong sa kanilang mga pinuno, at nag-iisip nang mabuti kung paano sila gumagawa ng mga desisyon na makakaapekto sa kanilang buhay at sa buhay ng iba. Sa madaling salita, ang mundong ito ay lubhang nangangailangan ng malalakas na kritikal na mga palaisip.

Bilang isang mag-aaral na doktoral, gumugol ako ng apat na taon sa pag-aaral ng estudyante sa kolehiyo at pag-unlad ng nasa hustong gulang, na may pagtuon sa kung ang mga makabagong diskarte sa pagtuturo at pagkatuto ay nakakatulong upang mapaunlad ang mga kasanayan sa kritikal na pag-iisip. Masigasig akong naniwala na ang mga kasanayan sa kritikal na pag-iisip ay ilan sa mga pinakamahalagang kasanayan na maaari nating bigyang-diin sa mas mataas na edukasyon. Ngunit bilang isang magulang, naging masigasig ako sa pagsisimula bago magkolehiyo.

Ang pag-aaral na mag-isip nang kritikal at gumawa ng mga desisyon batay sa mga kasanayang iyon sa pag-iisip ay isang panghabambuhay na hangarin; kahit na ang mga tradisyunal na edad 18-24-anyos na mga mag-aaral sa kolehiyo ay hindi palaging nagtataglay ng kumplikadong mga kasanayan sa pagsusuri na nagpapahintulot sa kanila na balansehin ang kanilang sariling mga pangangailangan sa mga pangangailangan ng iba o upang suriin kung hanggang saan ang mga pananaw ng isang 'eksperto' ay may sapat na kaalaman . Hindi rin natin maasahan na makakamit kaagad ng ating mga anak ang mga kasanayang ito, ngunit maaari nating itanim ang mga binhi na makakatulong sa kanila na maging handa para sa kumplikadong pag-iisip habang sila ay tumatanda.

Sa aking pag-aaral, natuklasan ko na ang mga kritikal na kasanayan sa pag-iisip ay nabubuo kapag may apat na kondisyon.

1. Kailangang maramdaman ng indibidwal na ang kanilang kontribusyon sa pagpapaunlad ng kaalaman ay tinatanggap sa loob ng isang kapaligiran ng pagtitiwala.
2. Ang mga karanasan sa pag-aaral ay kailangang mag-alok ng parehong mga hamon at suporta.
3. Ang pag-unlad ay madalas na umuusbong mula sa hindi inaasahang o bagong mga karanasan (kung saan ang isang tao ay nangangailangan ng suportadong oras upang magmuni-muni at magproseso).
4. Kailangang suportahan ng mga karanasang pang-edukasyon ang kapwa intelektwal at emosyonal na paglago ng indibidwal.

Kaya paano natin isasalin ang mga kundisyong ito sa ating tungkulin bilang mga magulang?

Lumikha ng isang kapaligiran ng pagtitiwala kung saan nararamdaman ng iyong mga anak na malugod na tinatanggap ang kanilang mga opinyon.

Sa pamamagitan ng paghiling sa iyong mga anak na mag-ambag sa mga desisyon ng pamilya, tinutulungan mo silang matuto kung paano magtanong ng magalang na mga tanong sa mga may awtoridad (tulad ng kanilang mga doktor o guro), at hinihikayat silang magtanong kahit na nag-aalala sila na ang kanilang mga tanong ay kalokohan. Maaari tayong makinig nang mabuti sa kanilang mga tanong, itigil ang ginagawa natin upang makisali sa pag-uusap, purihin sila sa kanilang pagkamausisa, at ipaalam sa kanila na pinahahalagahan natin kung gaano sila nag-iisip.

Sa halip na sabihin lang sa ating mga anak na mali ang kanilang mga konklusyon, maaari nating tanungin sila kung nag-isip sila ng mga alternatibong interpretasyon, o maaari nating sabihin sa kanila kung ano ang iniisip natin kapag gumagawa tayo ng mga konklusyon.

Mag-alok ng mga hamon at suporta habang nag-navigate ang iyong mga anak sa mga kumplikadong konsepto.

Ang isang paraan upang gawin ito ay sa pamamagitan ng piling paggamit ng Socratic na pamamaraan. Bagama't kung minsan ay gusto lang ng ating mga anak ng sagot mula sa atin, may mga pagkakataon naman na nakikinabang sila sa pagsagot sa isang tanong na may tanong. Nang magtanong ang aking anim na taong gulang, 'Bakit hindi mo ako hayaang gumamit ng mga laruang baril?' Maaari akong magsimula sa isang kumplikadong talakayan sa pulitika tungkol sa aking mga damdamin sa kontrol ng baril o maaari kong hilingin sa kanya na mag-isip-isip kung bakit sa tingin niya ay mayroon akong panuntunang iyon.

Ang kanyang haka-haka, sa turn, ay tumutulong sa akin na maunawaan kung gaano kumplikado ang kanyang pag-iisip sa paksa bago ako pumili ng sarili kong mga salita. Hinahamon ko siyang sagutin ang sarili niyang tanong, ngunit sinusuportahan din siya upang malaman ito habang nagpapatuloy ang pag-uusap. Kaya tinutulungan ko rin siyang malaman na siya ay may karapatan at responsibilidad na subukang sagutin ang sarili niyang mga tanong at bumalangkas ng sarili niyang opinyon. Kung gusto niyang makipagtalo sa ibang pagkakataon sa ibang pagkakataon, maaari akong magalang na pumasok sa pag-uusap na iyon, kahit na kung minsan ay mayroon akong huling salita.

Ilantad ang iyong mga anak sa hindi inaasahang at mga bagong karanasan.

Dalhin ang iyong mga anak sa mundo kasama mo sa anumang antas na naaangkop. Dinadala ko ang aking anak upang bumoto at makipag-usap sa kanya tungkol sa kung bakit ako pumipili ng ilang mga kandidato nang hindi nagkakaroon ng nakakalito (o kahit na nakakatakot) na mga pag-uusap tungkol sa terorismo o mga debate sa pangangalaga sa kalusugan. Upang matulungan siyang matutunan kung paano iproseso ang mga karanasang ito, sinisikap kong huwaran ang kritikal na pag-iisip sa pamamagitan ng paggabay sa kanya sa ilan sa sarili kong paggawa ng desisyon, nang hindi masyadong kumplikado ang mga bagay o nagsasalita nang napakatagal na siya ay nagambala at huminto sa pakikinig.

Maaari rin nating ilantad ang ating mga anak sa mga bagong karanasan sa pamamagitan ng paggawa ng paraan upang matiyak na sila ay nakikibahagi sa magkakaibang pananaw sa ating mga komunidad at sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang pamumuhay sa isang komunidad na halos puti ay nangangahulugan na ang aking anak ay hindi madalas na nakalantad sa mga bata o mga pamilyang may kulay, kaya't gumugugol ako ng oras sa pag-iisip tungkol sa pagkakaiba-iba dahil ito ay kinakatawan sa iba pang mga mapagkukunan ng 'input,' tulad ng mga libro at media.

Kapag ang aking anak ay may mga tanong tungkol sa mga taong naiiba sa kanya, hindi ako naghahangad ng 'colorblind' na pananaw. Kung mapansin ng aking anak na may isang taong may kulay o isang taong may kapansanan o isang transgender na tao at hindi sigurado kung paano ito sasabihin, sinisikap kong tulungan siyang tuklasin ang kanyang mga tanong at pumili ng magalang na pananalita. Hindi ko sinasabing, 'Shh...wag mong pag-usapan yan.'

Suportahan ang intelektwal at emosyonal na paglago ng iyong mga anak sa kritikal na pag-iisip.

Napagtanto na ang pagsali sa kritikal na pag-iisip at ang mga talakayan na kaakibat nito ay maaaring maging emosyonal. Bagama't mahalagang tanungin ang ating mga anak ng magagandang tanong at hamunin sila na makaisip ng sarili nilang mga sagot, may mga pagkakataong mapapagod sila o mabigla para gawin ito. Maaari nating obserbahan ang ating mga anak at maging sensitibo sa kanilang mga damdamin at kung minsan ay tinutulungan lamang sila na makahanap ng isang resolusyon na gumagana sa ngayon.

Gayundin, kapag lumitaw ang isang paksa na masalimuot sa intelektwal ngunit mapanghamong din sa damdamin, matutulungan natin silang pangalanan ang mga emosyon na darating para sa kanila: “Nalilito ka ba, honey? Okay lang kung gusto mong magpahinga sa pag-uusap na ito at balikan ito mamaya.'

Maaari din nating gawing modelo ang pagmamasid at pagkilala sa ating mga damdamin: “Hindi ba mahirap unawain ang ideyang ito? Minsan hindi ko maisip kung ano ang nararamdaman ko tungkol dito. Iyon ay maaaring nakakabigo, ngunit alam kong hindi ko kailangang gawin ang desisyong ito kaagad para matulungan ako nito.'

At panghuli, matutulungan natin silang bumuo ng kakayahang maunawaan ang mga damdamin ng iba – isang napakahalagang bahagi ng kritikal na pag-iisip – sa pamamagitan ng pakikisali sa kanila sa mga talakayan tungkol sa paglalagay ng kanilang sarili sa posisyon ng ibang tao: “Alam kong parang hindi ito nagiging sanhi malaking pinsalang mamitas ng mansanas mula sa puno ng iba, ngunit ano ang mararamdaman mo kung dumungaw ka sa aming bintana at may makita kang namumulot sa aming puno?”

Habang lumalaki ang aking mga anak, inaasahan kong isalin ang mga araling ito sa mas kumplikadong mga sitwasyon. Nais kong ituro sa kanila ang mga bagay tulad ng 'ang panganib ng isang kuwento' o ang mga paraan na maaaring i-twist ng mga pulitiko o media ang mga istatistika upang maihatid ang kanilang sariling mga layunin. Gusto kong bigyan sila ng mga pag-uusap sa hapag kainan ng mga kasanayang makipag-usap sa iba, kahit na hindi tayo sumasang-ayon.

Kapag sila ay tumuntong sa kolehiyo (kung sila ang pipiliin), gusto kong sila ay ang mga mag-aaral na nasasangkapan na upang sulitin ang kanilang silid-aralan at pag-aaral sa totoong mundo – ang mga nagtatanong na kahit ang propesor ay hindi masagot at na gumawa ng mga bagong paraan ng pagbibigay-kahulugan kahit na ang pinaka-tinatanggap na mga teoretikal na konsepto.

Kung magtagumpay tayo sa pagpapalaki ng mga ganitong uri ng mga bata, isipin lamang ang potensyal para sa pagbabago at pamumuno para sa mga susunod na henerasyon.