Coloring Outside the Lines: Pagsira sa Stigma ng Mental Health sa Black Community


Coloring Outside the Lines: Pagsira sa Stigma ng Mental Health sa Black Community

Noong bata ako, mahilig akong magkulay. Hindi naman ako magaling dito, ngunit palagi kong nagagawang manatili sa loob ng mga linya. Ang kasanayang ito ay hindi masabi na kapaki-pakinabang, ang bantog na kakayahang manatili sa loob ng mga linya. Ito ay hindi tulad ng ito ay hinihiling, ito ay inaasahan lamang. Kung ipapakita mo sa isang tao ang iyong pangkulay, ang unang bagay na mapapansin nila ay kung gaano ka kahusay nagkulay sa loob ng mga linya.


Ito rin ay kung paano iginuhit ang ilang mga hangganan mula sa isang societal vantage point, dahil ito ay nauukol sa pag-access sa mga magagamit na mapagkukunan dito sa ating dakilang bansa. Inaasahang mananatili tayo sa linya batay sa hindi nakikitang mga paghihiwalay na ipininta ng lipunan sa lahi, akademiko, heograpikal, at ekonomiya. Ang mga linya o hangganang ito na sistematikong iginuhit, dahil man sa kultura, etnisidad, ekonomiya, o panlipunang konstruksyon ay isang paraan ng paggawa nito, ng 'pananatili sa loob ng mga linya.'

Kami ay mga nilalang ng pag-uugali at ibinabatay namin ang ideya ng pag-access sa mga pag-uugali na itinuturing na katanggap-tanggap sa lipunan. Sa likas na katangian, tinutukoy nito kung paano makakakuha ng access at maaaring matukoy kung minsan bago sila umalis sa kanilang sariling mga tahanan. Ang sarili nating mga pamilya ay maaaring limitahan o kahit na magdikta kung saan sa tingin namin ay maaari naming pumunta o kung ano sa tingin namin maaari naming gawin. Iminumungkahi nito kung paano maaaring limitahan ng mga pamilya ang iyong pag-access sa mga mapagkukunan at ang pagkilos ng pangkulay sa labas ng isang hangganan, tulad ng pagpapayo, ay maaaring hindi naiiba.

Nagmula ako sa isang kapaligiran na halos ipinagbabawal ang ideya ng pagpapayo. Hindi mo dapat bigyan ang isang tao ng access sa iyong panloob na pag-iisip dahil tiyak na nasa labas iyon ng mga linya. Ang pagpapayo ay para sa 'mga baliw.' Ang mga paniniwalang ito ay itinuro nang direkta at hindi direkta. Naaalala ko noong ako ay isang bata na lumaki sa aking sambahayan, sa tuwing gumawa ako ng anumang bagay na itinuturing na 'baliw,' pinapayuhan ako para sa gayong pag-uugali at pinapaalalahanan na kung patuloy akong 'mag-iinarte,' direkta akong patungo sa 'baliw. bahay' at sinabi na 'darating ang mga taong nakaputi upang talikutin ako at dalhin ako palayo.'

Ito ay isang ibinahaging maling pangalan na lumaki sa mga bahagi ng aking kultura. Ngayon, mayroong iba't ibang mga pagkilos na itinuring na 'nakakabaliw,' ngunit ang palaging namumukod-tangi ay hindi mo hinayaan ang mga tao na ilagay ang kanilang ilong sa iyong negosyo. Syempre, iyon ang mga linyang iginuhit, at ang mga ito ay nakuha dahil sa angkop na pangangailangan para sa kaligtasan dahil ang matriarch ng aming pamilya ay bihirang makakita ng anumang magandang nagmumula sa 'kagustuhan' ng pagpapayo.


Halimbawa, isang kwalitatibong pag-aaral na sinipi sa Psychology Ngayon nalaman na 'sa mga Black na mga consumer na sa kalusugan ng isip, mahigit sa isang third ang nadama na ang banayad na depresyon o pagkabalisa ay ituring na 'baliw' sa kanilang mga social circle. Ang pakikipag-usap tungkol sa mga problema sa isang tagalabas (ibig sabihin, therapist) ay maaaring ituring bilang pagpapalabas ng isang 'maruming labahan,' at ang higit pang pagsasabi ay ang katotohanan na higit sa isang-kapat ng mga mamimiling iyon ang nadama na ang mga talakayan tungkol sa sakit sa isip ay hindi magiging angkop kahit sa pamilya. ” Nasusukat ito sa katotohanan na maraming African American ang nakarinig ng mga kuwento ng mga miyembro ng pamilya na nagkuwento ng mga nakakatakot na kuwento ng kanilang mga karanasan sa isang tagapayo na hinirang ng korte.

Fast forward, full steam ahead, at isa na akong matanda na babae na may anak at asawa ko na, at papasok na kami sa karumal-dumal na unang taon ng kasal. Sa mga problemang lumalabas sa aming relasyon, naging malinaw na dapat kaming kumuha ng ilang uri ng pagpapayo. Gayunpaman, kung isasaalang-alang ang aking pagpapalaki, hindi ito madaling gawain kung isasaalang-alang na ang pagpapayo ay mahigpit na ipinagbabawal at naisip na halos bawal, maliban kung ito ay ginawa sa simbahan.


Ang mga pastor ay inakala na pinagkalooban ng isang kaloob na 'magpayo' at sila ay pinahintulutan na 'makilala mula sa espiritu' (dahil sa kanilang walang katapusang karunungan, bilang ng mga taong kasal, sanction mula sa simbahan, o isang 7-hakbang na workshop sa ang kagalakan ng pag-aasawa) kung ano ang mali sa iyong kasal, at mula sa kung anong pananaw sa Bibliya ang maaaring maging problema.

Gayunpaman, hindi ko hinahatulan o pinagdududahan kung ano ang nakita ng ilan na isang magandang karanasan. Sinasabi ko lang na ito ang direksyon na tinahak ng mga tao mula sa aking background, kadalasan, pagdating sa pagpapayo sa kasal. Marami sa kanila ang naniniwala diyan Ang sikolohiya ay nilikha ng mga puting lalaki, para sa mga puting lalaki ; Ang mga African American ay may posibilidad na 'tingnan ang tipikal na psychologist bilang isang mas matanda, puting lalaki, na magiging insensitive sa panlipunan at pang-ekonomiyang mga katotohanan ng kanilang buhay.'


Kaya, isipin ang aking mga isyu sa pag-aasawa na lumalaki at nagiging mas malala sa sandaling ito habang sinusubukang umupo sa opisina ng isang pastor upang iligtas ang aking relasyon. Dahil napagpasyahan ng aking pamilya at mga kaibigan na hindi nararapat na lumabas sa aking comfort zone, na gawin ang hindi karaniwang ginagawa o, sa madaling salita, 'magkulay sa labas ng mga linya.' Sabi nga, kailangan kong ipaglaban sa isip ang ideya na ang paghingi ng tulong sa labas ay talagang makakatulong at hindi makahahadlang sa amin.

Kinailangan kong salungatin ang lahat ng mga turo na nagbabala sa akin noong bata pa ako at, sa totoo lang, napakahirap ngunit nakakatuwang sa parehong oras. Napakasayang lumabas sa mga hangganan ng takot at pribilehiyo. At sa pamamagitan ng pribilehiyo, ang ibig kong sabihin ay ang pagkilos ng pagpayag sa ibang tao ng 'pribilehiyo' na magpasya kung paano ako dapat kumilos, tumugon, o kumilos. Pinahintulutan nito ang bago at masining na pagpapahayag ng pangkulay, na masira ang hulma na nagbibigay-daan sa isang tao na magpasya kung ano ang dapat at maaaring hitsura ng paghingi ng tulong, sa kabila ng kultura, etnisidad, ekonomiya, o mga istrukturang panlipunan.

Ang paghahanap ng makabuluhang paggamot ay nagpinta hindi lamang ng isang magandang larawan para sa akin, ngunit nakatulong sa akin na matuklasan na kung minsan ay napakaraming kagandahan sa pangkulay sa labas ng mga linya.