Stanovisko: Gloryho čtyři pravidla a potřeba rozmanitosti

Tento víkend jsem četla Gottmanova čtyři pravidla pro lepší Ameriku a poslouchal rozhovor Johna Gloryho v The Arthur Brooks Show. Jako velký fanoušek Johna a Julie Gloryových a The Glory Institute jsem si vědom, že jejich výzkum a moudrost jsou darem pro miliony manželství a vztahů. Můj manžel a já jsme měli z jejich učení obrovský užitek.

Rozhovor poskytl skvělou platformu Metoda slávy , zvláště když se vypořádal s opovržením, nejhorší ze Čtyř jezdců z Apokalypsy. John mluvil o tom, jak můžeme napravit vztahy v Americe tím, že se k sobě budeme chovat s empatií.

Na jedné straně zcela souhlasím s navrženými čtyřmi pravidly. Co mě však zaujalo, byl nedostatek rozmanitosti v konverzaci. Jednalo se o další rozhovor mezi bílými muži o rasových problémech v Americe, bez pozvání pro ty, kteří žijí v této realitě.

Teď mi dovolte něco objasnit. Jsem. Žena. To je moje prohlášení. Moje prvorozenství. Moje pravda. Denně si připomínám své ženství od chvíle, kdy se probudím, až do chvíle, kdy zavřu oči.

My jako ženy plníme každý ze svých mnoha titulů, povinností a ještě mnohem více, přesto se neustále potýkáme s někým jiným, kdo nám říká, jak bychom se jako ženy měly cítit ve svém vlastním těle. Muži se cítí zmocněni říci nám, co to znamená být ženou. Nespravedlivé lekce obcházejí to, co ve skutečnosti vypadá zženštilý kruh života.

Vezměte prosím na vědomí, že bez ohledu na to, zda je tento mužský pohled odborníka na předmět nebo postgraduální studium, bez ohledu na jeho prestiž, nikdy nepochopí, jak se cítíme.

Nyní je rok 2018 a muži začali zapojovat a dokonce respektovat ženská stanoviska a příspěvky k návrhům zženštilého života. Podobně, #MeToo movement přidává na plátno každodenního života mnoha žen vlastní emocionální barevné tahy a nespravedlivé stigma, že misogynie je jen způsob života, je konečně zpochybněno.

Mám pocit, že bych měla zmínit, že jsem také černoška. A s tím si denně připomínám barvu své pleti, od chvíle, kdy otevřu oči, až do chvíle, kdy jsou zavřené. Jaké to tedy bylo být černoškou, která poslouchala, jak bílí muži diskutují o tom, jak řešit problémy nenávisti a rasismu v Americe? Jednoduše řečeno, jako obvykle jsem se cítil opuštěný.

Necítil jsem se zastoupen ani pozván do diskuse. Připadalo mi, jako by se bílí muži rozhodovali o nejlepším způsobu, jak se vypořádat s mým utrpením, aniž by se ptali, zda se cítím spojena s tím, co za mě rozhodovali oni. Máme-li v této zemi vytvořit změnu, potřebujeme víc než jen pohled bílého muže. Vím to, protože jsem to viděl.

Začátkem tohoto roku jsem se zúčastnil skupiny na Vedoucí C3 v Seattlu s názvem United We Stand (UWS). Bílí muži a ženy byli spárováni s muži a ženami barvy. Po dobu 10 po sobě jdoucích měsíců jsme se scházeli jednou měsíčně, abychom diskutovali o našich názorech na problémy, které se odehrávaly v médiích. Zjistili jsme, že naše názory se lišily, byly spojeny s pochopením toho, co jsme považovali za správné, a založené na pravdách, které jsme se učili, a na realitě, kterou jsme žili.

Museli jsme se cíleně poznávat. Museli jsme se záměrně pozvat ke stolu. A bylo to bolestně nádherných, oči otevírajících 10 měsíců. Ponořili jsme se do částí vztahů, které odhalovaly úrovně opovržení, o kterých jsme si neuvědomovali, že tam jsou. Prostřednictvím tohoto procesu jsme začali prožívat život společně se všemi jeho ošklivými proměnnými, v záměrné komunitě, jeden s druhým.

Zjistili jsme, že je velmi těžké slyšet od lidí, když se necítíte vidět. A je velmi těžké naslouchat lidem, když je nevidíte. Celkově jsme se prostě museli naučit nejen vidět věci jinak, ale také hledat věci, o kterých jsme nevěděli, že tam jsou. Je to záludná lekce, vidět, aniž bych viděl.

Vyjádřili jsme své rozdíly a své předsudky. Volně jsme mluvili o tom, že nechceme být rasisty nebo to znít jen proto, že nám chybí porozumění. Cvičili jsme vidění se strachem a beze strachu. Z těchto obav se během našich rozhovorů často usadil na předním sedadle strach z nepochopení.

Dokonce i můj vlastní strach z toho, že budu neviditelná jako černoška v Americe, byl nakonec realizován a poté verbalizován. Měl jsem příležitost vyzvat své vrstevníky a lidi mimo mou rasu, aby mě viděli víc, než jak mě namalovala zavrženíhodná portrétní společnost. Tento závazek byl skvělým počátkem k tomu, abychom viděli zbabělost opovržení v její nejošklivější podobě, tiše se schovávající za sukně nevědomosti.

Naslouchat opovržení a reagovat s empatií a zvědavostí, jak Glory navrhuje, je nejtěžší, když je namířeno proti vám. Jak můžeme léčit lidi z jejich vlastní nenávisti? nemůžeme. Je to něco, co se musí naučit sami. Můžeme být pouze majákem, který osvětlí jejich rozpolcenost.

Jak jsem již zmínil, ve svém vlastním manželství jsem velmi těžil z metody slávy. A chci, abyste věděli, že mluvím na plnou podporu výzkumu Glory o účincích opovržení a škod, které pění do trhlin základů vztahu.

Gottmanova čtyři pravidla jsou rozhodně krokem správným směrem. Ale samy o sobě nestačí. Musíme trávit více času s více lidmi, kteří vypadají a žijí jinak než my. Potřebujeme ochotu zapojit se a doufat, že se stane něco velkého, stejně jako to, co se stalo s United We Stand. Těším se na další podobné rozhovory v budoucnu.

Naslouchání je to, co nás učí, vyzývá a nakonec léčí. Až skutečně začneme slyšet lidi jinak, uvidíme, jak opovržení rozděluje naši zemi.

Tak poslouchejte ženy. Poslouchejte barevné lidi. Pozvěte je ke stolu, protože stejně jako nikdo nerozumí ženám lépe než žena, nikdo nerozumí rasovému útlaku lépe než rasově utlačované.